イエス様と一緒に立っていたホーム

10月２８日、出身教会である大阪中央福音教会の聖会にお招きいただきました。
二十数年ぶりの教会。みなさんが、熱烈に歓迎して下さいました。
天王寺から、いつも通っていた道のりを、当時の私とほとんど同じ歳である次女と一緒に教会に向かいました。その時に撮った写真です。

　16歳のあの時、高校の同級生、伊藤君にだまされて（笑）、初めて行った教会の映画伝道会（塩狩峠:三浦綾子原作）の帰り、私はこのホームで憤然と立っていました。

「なぜ、主人公が最後に人のために死ななければならなかったのか？僕には全く理解できない！！身も知らない人々は放っておいて、目の前の結婚に向かえば、ハッピーエンドだったのに、何故彼はその人々を救うために自分の命を投げ出したのか？」ともやもやした、やり場がない思いを持ちながら、薄暗いこのホームで教会でもらった小冊子を手にしながら、電車を待っていたことを思い出します。

　実はその疑問こそ、「イエス・キリストが私のために死んで下さったことを信じる」という信仰へと導く大切なドアだったことを思う時、本当に神様の愛と奇跡を感じます。
　私の霊的な旅は、あの思いを持ったこの場所から始まったのかもしれません。
ドラマチックに考えれば、あの時このホームには私の隣にイエス様が立っておられたのかもしれません。

2012.10.7「あなたにも夢とビジョンが与えられる！」

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メッセージ：林　幸司　主管牧師

聖書箇所：Ⅰサムエル16:1〜13、Ⅱサムエル5章など

Ⅰサムエル16:12 エッサイは人をやって、彼を連れて来させた。その子は血色の良い顔で、目が美しく、姿もりっぱだった。【主】は仰せられた。「さあ、この者に油をそそげ。この者がそれだ。」

16:13 サムエルは油の角を取り、兄弟たちの真ん中で彼に油をそそいだ。【主】の霊がその日以来、ダビデの上に激しく下った。

I.夢とビジョンに　年齢や立場　は関係ない

Ⅰサムエル16:7 しかし【主】はサムエルに仰せられた。「彼の容貌や、背の高さを見てはならない。わたしは彼を退けている。人が見るようには見ないからだ。人はうわべを見るが、【主】は心を見る。」

16:11 サムエルはエッサイに言った。「子どもたちはこれで全部ですか。」エッサイは答えた。「まだ末の子が残っています。あれは今、羊の番をしています。」

・預言者サムエルがダビデの所に来た時、エッサイと家族は、ダビデを対象者だと思わなかった

・ダビデは、兄たちの留守番として羊の番をしていた

・神様は、ダビデの心を見て、次の王として選ばれた

・ダビデに油を注がれた瞬間、聖霊が彼に激しく臨んだ

・彼は新しい夢とビジョンを持つ人になった

II.健全な　自尊心　を持たないと夢とビジョンを受け取れない

・「私のような若い者に・・小さな者に・・年配者に・・」と思っていると、神様からの夢とビジョンを聞き逃してしまう

・「それは私に語っておられるのですか？」と思う

・「主は、私に語って下さる。主は私を用いて、すばらしい人生を歩ませようとしておられる」という自尊心を持つ必要がある

・主はすぐに、夢とビジョンを与えて下さる

III.　実現までには　時間　がかかる

２サムエル 5:4 ダビデは三十歳で王となり、四十年間、王であった。

・預言者サムエルから任命の油注ぎを受けたのが、１７〜１８歳くらい

・王になるまでに１２〜１３年かかった

・そのなかの６年間は、逃亡生活だった

・サウル王を何度も殺すことができたチャンスがあったのに、ただ神様のタイミングだけを忍耐深く待った

・その大きな試練の中で、ダビデは王になるために必要な資質を身につけた

IV.　多くの　協力者、チーム　を得ることが必要 

・多くの人が、「周囲の人々は、自分の夢とビジョンの協力者になってくれる」ことを知らない

・神様は、私達が一人で働くように、ご計画しておられない

・夢とビジョンを分かち合って、神様の栄光を表す人生を送りたい！

私の思いの中に植えられた種

先日のメッセージは、「夢とビジョンを持って生きる」でした。

メッセージの準備をしているうちに、「夢とビジョン」について改めて考えさせられました。
「幻の無い民は滅びる」と箴言にありますが、それは私達が自分勝手に思いついたことをビジョン・夢・幻ということとは、大きな隔たりがあると思いました。

　私自身は、イエス・キリストを信じる前までは、ジャズ・ピアニストになりたかったわけですが、それは「一人でも多くの人が、自分の奏でる音楽で幸せになってくれれば・・・」という動機からでした。

　キリストを信じても、「音楽を用いて」というのは変わらなかったのですが、それが「キリストを伝えて、人々に幸せになってもらいたい」という思いへと変えられていったのだと思います。（ちょっと一言では、言い表せないのですけれど・・・）

　そんなことを思い出しながら、「やっぱり、今の自分は一人の人として、クリスチャンとして、牧師として、夫、父として・・このすばらしい知らせを何とかしてでも、多くの方々に伝えたい！」と思っていることを確認しました。

　それは、私自身から出たことではなく・・・というか、元々神様が私の内側に植えておいて下さった種のようなものが、イエスとの出会いによって、芽を出し成長し、花を咲かせ（・・てるかな？）、実を実らせる（・・かな？）ようになったのだと思います。

　そうだとすれば、「あなたがたのうちに志を立てさせ・・・」というのも、実は私がこの世に生を受ける前から、私の内側に神様が植えておいて下さった種のことを言っているのだと思うのです。

　自己啓発やビジネスの世界なら、「野心を抱け！」と言うところでしょうけれど、聖書が言っている夢とビジョンは、決して自己中心的なものではなく、イエスのもとから来ている思いのことだと、改めて確信した次第です。

　それでも、あくまで選ぶのは私達自身ですから、「こうさせられた」「コントロールされた」と言うのは、違うのだと思います。
　「イエスが、私のうちに植えておいて下さった種（夢とビジョン）が提示されている。それを私は自分の意志で選びます。」というプロセスを通ることが必要なのだと改めて思わされていますが、どうでしょう・・・？

　そんな思いを込めて、メッセージをしました。あなたはどう思いますか？

９月３０日礼拝 夢とビジョンをもって生きる

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メッセージ：林　幸司　

聖書箇所：ピリピ2:13､出エジプト２〜３章、申命記30:19

ピリピ2:13 神は、みこころのままに、あなたがたのうちに働いて志を立てさせ、事を行わせてくださるのです。

I.夢とビジョンは、神様から来る

l  イエス・キリストを受け入れる前は、人はそれぞれのビジョンと夢で生きている

l  神の国に入る時、神様は私達に元々ご計画されていたビジョンと夢を提示される

l  それを選ぶ時、自分自身の古い夢とビジョンを明け渡すことになる

l  モーセは、自分自身が抱いていた「同胞を解放したい」という夢とビジョンをあきらめた

l  私達一人一人は、神様の愛によって特別に創造された存在

l  その一人一人に対して、オリジナルな夢とビジョンが計画されている

l  既製服とオーダーメイドの違い

II.神様は、夢とビジョンに到達するための道筋をご存知

出エジプト3:10 今、行け。わたしはあなたをパロのもとに遣わそう。わたしの民イスラエル人をエジプトから連れ出せ。」

l  人生の旅は、目的地だけが大切なのではない

l  どうやってそこまで行くのか？（方法、戦略）

l  何を持っていけば良いのか？（能力、スキル）

l  誰が目的地に連れて行ってくれる優秀なツアーリーダーとなるか？

l  モーセは、一度あきらめた夢とビジョンを、神様から与えられた

l  自分が導き手になるのではなく、神様がリーダーとなってくださった

III.　従うことと自由意志を用いること

申命記30:19 私は、きょう、あなたがたに対して天と地とを、証人に立てる。私は、いのちと死、祝福とのろいを、あなたの前に置く。あなたはいのちを選びなさい。あなたもあなたの子孫も生き、

30:20 あなたの神、【主】を愛し、御声に聞き従い、主にすがるためだ。確かに主はあなたのいのちであり、あなたは【主】が、あなたの先祖、アブラハム、イサク、ヤコブに与えると誓われた地で、長く生きて住む。

l  神様は夢とビジョンを決して強制されない

l  提示された夢とビジョン、「いのち」「祝福」を選ぶなら、私達自身も私達の子孫も祝福を受ける。

l  神様が「提示」される夢とビジョンを、選択する自由意志を働かせることが大切

l  選んだ選択が正しいことを確認出来たなら、ぶれないで神様に従う必要がある

私達と関係を結ばれる神様

先日の礼拝で、「奴隷」と「自由人」という、少しショッキングなタイトルを付けました。

【信頼関係】
イエス・キリストを信じるようになって、最も学んだことの一つは、「信頼関係」（relationship）です。
　多くの人が「関係」ということについて、理解できないでいるように思います。それは、あまりにも多くの「見えないルール」が存在しているからだと思います。
「ここは当然こうすべきでしょう・・・」という期待感のようなものが漂っていて、私達はなんとなくそういうルールに流されているような気がします。
けれども、それは本当の信頼関係ではなく、「丸くおさめる」ための方便だったりします。

【良い人？それとも奴隷？】
最近読んだ「良い人はなぜ病気になるのか？」という本には、「良い人というのは、周囲の人々の期待に応えてしまう人」という定義が書いてありました。
本当はそう思っていないのに、そう期待されるから、行動したり、言ったりするのなら、本当の「良い人」ではないというのです。そういうことを続けていると、自分の思っていないライフスタイルになるので、病気になってしまうそうです。
奴隷というのは、言わば「周囲の人々の期待の奴隷」とも言えるかもしれません。

【愛するというのは？】
本当に相手のことを思って、愛をもって正しいことをすること。言うこと。それが聖書で言っている「隣人を愛する」ということだと思います。ある時には、相手が気に入ってくれないかもしれません。けれども、もしその人との間に、「本当の信頼関係」という土台があれば、きっとわかってもらえると思うのは、甘いのでしょうか。たとえ、分かってもらえなくても、愛をもって正しいことをする人になれればと思います。
それは丁度、子育てと似ています。どんなにその子が嫌がっても、甘い物ばかりを食べることを止めなければ、虫歯になり、病気になってしまうので、それを止めなければなりません。子供が気に入ることをしていたら、きっとその子は自立できなくなってしまいます。

【私の夢–人々が幸せになるためのお手伝いをすること】
私の夢は、私が生きていることを通して、一人でも多くの人が幸せになってくれることです。
そのためには、まず私が幸せである必要があると、いつも思わされます。
そして、私は今とても幸せであると言えます。それは、神様を通して、家族や教会の方々、友人や周囲の人々を通して、すばらしい祝福をいただいているからです。

【神様は私達と信頼関係を結ばれる】
もし、聖書の神様が私達と信頼関係を結ぼうとされているなら、私達がそれに応えることは素晴らしい祝福につながります。「神様は、こういう方だから、きっと良くして下さる」と信頼できるということです。
「この決まりを守ったら、罰が当たらないよ」と言うのは、信頼関係ではなく、「脅し」です。親子関係にも、その二つがあるように、私達もどちらを選ぶか考えなければならないと思います。

【イエスは、私達のことを同情できる方】
今日読んだ聖書の箇所にこうありました。（口語訳です）

ヘブル人への手紙 4:15, 16 

"この大祭司（イエス・キリスト）は、わたしたちの弱さを思いやることのできないようなかたではない。罪は犯されなかったが、すべてのことについて、わたしたちと同じように試錬に会われたのである。 だから、わたしたちは、あわれみを受け、また、恵みにあずかって時機を得た助けを受けるために、はばかることなく恵みの御座（つまり神様のところ）に近づこうではないか。"

なんだか、ちょっと偉そうな文章になってしまいました。先日のメッセージの補足として書きました。

礼拝9/23「恐れによる「奴隷の人生」と愛による「自由な人生」

メッセージ：林　幸司

聖書箇所：ガラテヤ５章全体

ガラテヤ5:1 キリストは、自由を得させるために、私たちを解放してくださいました。ですから、あなたがたは、しっかり立って、またと奴隷のくびきを負わせられないようにしなさい。

I.多くの人は自分が奴隷であることに　気付かない　

・聖書は、すべての人間が、「奴隷のくびきを負って生きてきた」と宣言している

・多くの人々は、「私は自由だ」と思っていて気付かない

・聖書の言う「奴隷状態」とは何か？

・恐れを土台とし、決まりを守ることに終始してしまい、受け身的で他者と比較して生きる人生

・人は誰でも、聖書の言う「奴隷」か「自由人」かを選択できる

II.自由の使い方を　学ぶ　必要がある

ガラテヤ5:13 兄弟たち。あなたがたは、自由を与えられるために召されたのです。ただ、その自由を肉の働く機会としないで、愛をもって互いに仕えなさい。

5:14 律法の全体は、「あなたの隣人をあなた自身のように愛せよ」という一語をもって全うされるのです。

・イエス・キリストの十字架の贖い（あがない）によって、私達が自由にされる道が開かれた

・それを認めて受け入れる時、初めて真の自由を得ることができる

・「与えられた自由」を、自己中心のために用いることもできる。

・神様は自由を用いて、愛をもって互いに仕えるように勧めている。

・その結果、私達自身も周囲の人々も自由の中に生きることが出来る。

・律法、規則、強制によってではなく、自発的な愛を発信する時、奴隷から自由人となり、多くの人々に良い影響を及ぼすことができる

III.　　御霊　によって生きる 

ガラテヤ5:16 私は言います。御霊によって歩みなさい。そうすれば、決して肉の欲望を満足させるようなことはありません。

5:17 なぜなら、肉の願うことは御霊に逆らい、御霊は肉に逆らうからです。この二つは互いに対立していて、そのためあなたがたは、自分のしたいと思うことをすることができないのです。

・私達の内側にある本来の性質（肉）は、神様が私達に送られた御霊と対立する

・キリストの十字架によって与えられた自由をもって生きるためには、肉の声ではなく、御霊の声に耳を傾けて生きる必要がある

　 ・愛をもって自由人として生きるために、聖霊の声に従いましょう

礼拝9/16「他人を変えようとしないで自分を変える」

メッセージ：林　幸司

聖書箇所：ガラテヤ5:22-23、

ガラテヤ5:22 しかし、御霊の実は、愛、喜び、平安、寛容、親切、善意、誠実、5:23 柔和、自制です。このようなものを禁ずる律法はありません。

I.柔和は、　かたくな　になっている人の心を和らがせる

箴言16:7 【主】は、人の行いを喜ぶとき、その人の敵をも、その人と和らがせる。

・「正しさ」によって、人々は心を開くのではない

・「穏やかさ」「受け入れてもらえる」雰囲気がある時に、初めて心を開く

・同じ問題でも「事を荒立てる」ことはできるが、人は心を閉ざし、状況は行き詰まる

・「穏やかに対処する」なら、人の心が開かれ、解決の道が見える

・いつも冷静に、大騒ぎすることなく、争うことなく問題解決をはかる

・御霊は、そのような不可能に思えることを解決してくださる

II.自制は、すべての御霊の実と賜物の　監督　のような存在

１コリント 9:25 また闘技をする者は、あらゆることについて自制します。彼らは朽ちる冠を受けるためにそうするのですが、私たちは朽ちない冠を受けるためにそうするのです。

・自制（セルフ・コントロール）には、目的がある

・私達の存在を通して、人々が祝福され、幸せな人生を歩み、神様の栄光が表されるため

・自制に必要なのは、「忍耐」と「敬虔」

・どんなにすばらしい御霊の実と賜物を持っていても、それをちゃんとコントロールすることができなければ、台無しになってしまう。

・相手をコントロールすることはできない

・自分自身をコントロールすることのために、努力すること

III.　聞いて　行う　者になる

ヤコブ 1:22 また、みことばを実行する人になりなさい。自分を欺いて、ただ聞くだけの者であってはいけません。

・毎日少しずつ、御言葉を実践することに挑戦しよう

・「規律は軽く、後悔は重い」今日からの少しずつの挑戦が、数年後には大きな祝福となって現れる

・「私は、九つの御霊の実を持っている人になりたい」という目標をかかげるなら、今日から始めなければならない。

・愛さないより、愛することを。悲しむことより、喜ぶことを。不安と戦って平安を。赦さないことを手放して人を寛容にすること。意地悪をしないで親切に。いつも悪意を捨てて善意で行動する｡神様と人々に対して誠実さを尽くす。何事も事を荒立てずに、平和に問題解決に臨む。他人ではなく、自分自身をコントロールできるようになる

・その一つ一つについて、今日から始める事を書き留めてみましょう

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

ケアセルのこと

2005年に、初めてシンガポールにあるトリニティー・クリスチャン・センター（TCC）の「ケアセルセミナー」に参加しました。
　初めは、用語の一つ一つから何が何だかわからなかったのですが、毎年一回の現地でのセミナーだけでなく、シンガポールから来て下さる主任牧師のドミニク・ヤオ先生やチームの先生方に様々なことを教わりました。

　2007年に、東京メトロチャーチにもこのモデルを採用しようということになり、取り組んできました。そして、昨年４月から本格的にケアセル方式にシフトしました。

　ケアセルというのは、小さなグループで週日に６〜１０名ほどがそれぞれの場所で集まり、神様を賛美したりお互いのことを励まし合ったりしながら、一緒に成熟していこうとする働きです。
　当初は私達と同じように、ぴんと来なかったメトロのメンバーのみなさんも、段々とそのすばらしい体験を受け入れるようになりました。
　何よりすばらしいのは、互いの信頼関係が構築され、それが周囲の人々（会社や学校、コミュニティー）に伝わり始めていることだと思います。

　この働きに、加わって下さっているメトロのみなさんに感謝します。また、これを支えて下さっているTCCのみなさんに心から感謝です。

御霊の実シリーズ

今、礼拝では御霊の実シリーズをお話しています。
先日は、誠実について。
神様に対しては信仰、人々に対しては誠実とも言えるのではないかと思います。

そんな関係を図にしてみました。

礼拝9/9誠実に正しく生きることの難しさ

誠実に正しく生きることの難しさ

メッセージ：林　幸司　主管牧師

聖書箇所： ガラテヤ5:22、ローマ3:12、ガラテヤ6:9、マタイ10:16など

ガラテヤ5:22 しかし、御霊の実は、愛、喜び、平安、寛容、親切、善意、誠実、5:23 柔和、自制です。このようなものを禁ずる律法はありません。

5:22 But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, longsuffering, gentleness, goodness, faith,（KJV）

I.イエス・キリストは信頼できる方

ローマ 10:11 聖書はこう言っています。「彼に信頼する者は、失望させられることがない。」

l  神様のもとには、良いものが溢れていて、その性質を私達が身につけるようにと願っておられる

l  誠実（ギリシャ語:ピィスティス）は、「信仰」とも訳される言葉

l  誠実＝信頼しても大丈夫であること

l  その神様につながっている時、私達の内側に、人々から信頼される誠実さが身につく

II.神様への揺るがない信仰を持ち、人々から信頼される生き方

Iテモテ3:13 執事の務めをりっぱに果たす人は、人からは尊敬され、また、自ら主への確信と信頼もますます強められて、二重の報いを受けることになります。（リビングバイブル）

l  誠実という聖霊の実は、神様に向かう時に「信仰、忠実」となり、人々の間では「誠実、信頼」となる

l  神様に対する信仰が、いつも揺らいでいると、祈りの答えを受け取ることは難しい

l  どんなに能力があっても、誠実さに欠ける人を、人々は信頼することはない

l  御霊の実を実らせるような生き方をしている人を、周囲の人々は信頼し、祝福するようになる

l  その結果、「神様から」と「人々から」の二重の報いを受けるようになる

III.　誠実に生きるために戦う

マタイ 5:10 義のために迫害されている者は幸いです。天の御国はその人たちのものだから。

l  ただ「良い人」であるだけでは、誠実とは言えない

l  神様に従おうとする「信念」をもって、「誠実で正しい（神様の義）」な生き方をしようとすること

l  その時に周囲との軋轢（あつれき）、衝突が起こる

l  それは、「義と罪」「誠実と不誠実」との間に起こる戦い

l  「世の光」「地の塩」としの私達がいることで、社会の暗闇と腐敗が進まないように導かれている

l  神様は、私達と共にいて戦いに勝利させてくださる

２０１２年８月２６日（日） 「善は急げ！！」

メッセージ：林　幸司　主管牧師

聖書箇所： ガラテヤ5:22、ローマ3:12、ガラテヤ6:9、マタイ10:16など

ガラテヤ5:22 しかし、御霊の実は、愛、喜び、平安、寛容、親切、善意、誠実、5:23 柔和、自制です。このようなものを禁ずる律法はありません。

ローマ 3:12 すべての人が迷い出て、みな、ともに無益な者となった。善を行う人はいない。ひとりもいない。」

I.　悪　に負けそうになる時がある

ガラテヤ 6:9 善を行うのに飽いてはいけません。失望せずにいれば、時期が来て、刈り取ることになります。

１テサロニケ 5:15 だれも悪をもって悪に報いないように気をつけ、お互いの間で、またすべての人に対して、いつも善を行うよう務めなさい。

・この社会には、「羊の皮を着たオオカミ」がたくさん存在する

・オレオレ詐欺や善意を利用された出来事を見聞きする事に、現代人は「気をつけなければ！」と警戒する

・その結果「むやみやたらに、善意をもって生きるべきではない」と思ってしまう

・悪を行う人々は、人々の善意につけこんで悪を行い、利益を得る

・あまりにも多くの「裏切り」にあって、失望してしまっていないだろうか？

・「それなら、私も悪をもって悪に報いる」と思いたくもなる

・神様はそんな私達に「善を行うのに飽いてはいけません」と言われる

II.　蛇　のようにさとく、　鳩　のようにすなお

マタイ 10:16 いいですか。わたしが、あなたがたを遣わすのは、狼の中に羊を送り出すようなものです。ですから、蛇のようにさとく、鳩のようにすなおでありなさい。

・イエス様も、この世界が悪と罪に満ちている狼たちの集まりであることを認めておられる

・その上で、私達を「赦された、聖さを持った神様の子ども達」として遣わされる

・もし、私達の内側に「善」が全く無かったとすれば、「善意」は100％神様のもとから来る御霊の実であることになる

・それは、本当に相手のため、社会と世界のために益となる善意となる

・神様はすべてのことをご存知の上で、私達に善を行わせようとされる

・蛇のようにさとく、鳩のようにすなおであるために、自分の考えによる善意ではなく、聖霊様に教えていただく善意を行う必要がある

・ある時には、私達の限られた知識や判断力ではわからない善意もある

III.　悪や偽善は善に　打ち勝つ　ことはできない

ローマ 12:21 悪に負けてはいけません。かえって、善をもって悪に打ち勝ちなさい。

ヨハネ1:5 光はやみの中に輝いている。やみはこれに打ち勝たなかった。

・一時的に負けたように思っても、最後は勝利する！

・悪を行っている人は、明るみに出ることを恐れて、光の方に来ない。

・いつも恐れながら、生きなければならなくなる

箴言 28:1 悪者は追う者もないのに逃げる。しかし、正しい人は若獅子のように頼もしい。

・神様からの善意で行きようとする時、私達は公明正大に生きることが出来る

　 ・胸を張り、自信を持って、聖霊様からの善意を求め、実行して生きる者になろう！

２０１２年８月１９日（日）「小さな親切、大きなお世話？」

メッセージ：林　幸司　主管牧師

【先週のメッセージより】

【神様は、やさしいお方】、

【神様は気前の良いお方です】コロサイ２：１４

【神様は正しいお方です】ローマ８:２８，黙示録２:４，ローマ５:８

【イエス様は世の光です】ヨハネ３:１９

【イエス様は真剣です】

聖書箇所： ガラテヤ5:22、Ⅰコリント13:4、ヨハネ15:4〜5、エペソ4:32

ガラテヤ5:22 しかし、御霊の実は、愛、喜び、平安、寛容、親切、善意、誠実、5:23 柔和、自制です。このようなものを禁ずる律法はありません。

Ⅰコリント13:4 愛は寛容であり、愛は親切です。また人をねたみません。愛は自慢せず、高慢になりません。

I.　イエス・キリストとつながると、いのちが流れ実をならせる

ヨハネ15:4 わたしにとどまりなさい。わたしも、あなたがたの中にとどまります。枝がぶどうの木についていなければ、枝だけでは実を結ぶことができません。同様にあなたがたも、わたしにとどまっていなければ、実を結ぶことはできません。

15:5 わたしはぶどうの木で、あなたがたは枝です。人がわたしにとどまり、わたしもその人の中にとどまっているなら、そういう人は多くの実を結びます。わたしを離れては、あなたがたは何もすることができないからです。

・私達は、自分の力で御霊の実を成らせることは出来ない。

・イエス様につながると、イエス様から「いのち」が流れてくる

・「いのち」は「生きる力」「愛する力」「実を成らせる養分」となる

・私達の行動様式の順番を変える必要がある

・状況→自分の考え→行動からイエス様の思いを求める→受け取る→行動→実をならせる

II.親切とは、相手の身になって　寄り添う　行動

エペソ4:32 お互いに親切にし、 心の優しい人となり、 神がキリストにおいてあなたがたを赦してくださったように、 互いに赦し合いなさい。

・身近に寄り添い、行き届くようにする行為

・「寄り添う」とは、相手が立ち上がることができるように、手を添えること・

イエス様からの愛と知恵をいただいて、時にかなった「親切」を実行できる者になれる

III.　　大胆に親切　を行う人になろう！

エペソ 6:19 また、私が口を開くとき、語るべきことばが与えられ、福音の奥義を大胆に知らせることができるように私のためにも祈ってください。

・多くの人が、｢大きなお世話｣と思われることを恐れて寄り添わない

・相手の必要を知らなければ、「大きなお世話」になってしまう

・相手が自分でやるべきことに手を出すべきではない

・たとえ、相手から「大きなお世話」と言われることがあっても、本当にイエス様の御心なら、親切をやめるのではなく、大胆に行動したい！

・チームで共に祈りながら、その人に寄り添い、必要を知り、それに応える私達となりたい！

・最も大きな親切は、いのちの道を伝えること！

　 ・その人自身も必要だと感じていない領域に、本当の必要・答え・人生の祝福が用意されている

2012年7月8日 喜びに満たされる人生–自分を笑える人になる

２０１２年７月８日（日）          　　                                　   　　　　　　　　　　No.８５４

主日礼拝　喜びに満たされる人生–自分を笑える人になる

メッセージ：林　幸司　主管牧師

聖書箇所： ガラテヤ5:22、ピリピ3:1、ヨハネ21:22

ピリピ 3:1 最後に、私の兄弟たち。主にあって喜びなさい。前と同じことを書きますが、これは、私には煩わしいことではなく、あなたがたの安全のためにもなることです。

ガラテヤ5:22 しかし、御霊の実は、愛、喜び、平安、寛容、親切、善意、誠実、5:23 柔和、自制です。このようなものを禁ずる律法はありません。

I.人と　　　　　　悲しむ人、　　　　　　　　喜ぶ人（比べて、関係なく）

ヨハネ21:22 イエスはペテロに言われた。「わたしの来るまで彼が生きながらえるのをわたしが望むとしても、それがあなたに何のかかわりがありますか。あなたは、わたしに従いなさい。」

l  ペテロにとって気になる人はヨハネだった

l  いつも彼と自分を比べていた。

l  イエス様は「何のかかわりがありますか？関係ないよ」と言われた

l  多くの人が喜ぶためには、何かの分野で人よりも優れていなければならないと信じている

l  喜んだ次の瞬間には、さらに優れた人が現れるので、悲しみにくれることになる

l  人や物事と比べることなく喜びの人生を送ることも出来る

l  それは、私達自身の決心次第で決まる

l  イエス・キリストという揺るがない土台を持っている時、周囲の人々や物事に関係なく、喜ぶことができるようになる

l  喜びとは、御霊の実の一つなので、神様に求め従う人生を送る時に、当然の実（結果）として伴ってくるもの

II.喜ぶことを　　　　　　　にする（習慣）

l  いつも否定的・批判的に物事を捉える人と、肯定的・受容的に捉える人の人生とでは、結果が変わってくるのは当然

l  喜びに満たされる人生を送りたければ、感謝の心を持つ必要がある

l  いつも喜ぼうとしている人は、安全な場所にいることができる

l  不平不満に満たされて文句ばかり言っている人は、罪を犯したり、恨まれたり、トラブルに巻き込まれやすくなる

l  人々がその人からどんどんと去っていく。

l  喜んでいる人の周囲には、善意の人々が寄ってくるようになる

l  人間関係が祝福されることによって、人生そのものが祝福される

l  喜ぶようなことが起こるのを待つのではなく、喜ぶことを決意し、習慣にすることによって、喜びの人生は始まる

III.自分自身を　　　　　　　　ことを身につける（笑い飛ばす）

l  苦悩や試練、問題の中にいると、他のことが見えなくなってしまうことがある

l  恨みや憎しみ、妬みの思いを繰り返し心の中で再現している人がいる

l  そういうことをしていると、自分自身を滅ぼしてしまう

l  イエス・キリストは、私達をそこから救い出して下さった

l  全く別の場所、ご自身と同じ栄光の領域へと導いて下さる

l  そのことを信じる時、私達は問題の中から一歩外へ出て、自分自身を笑い飛ばすことができるようになる。

l  「私は、一体こんな所で何をしていたんだろう？」とわかり、ばかばかしくなって、笑ってしまう・・・

l  自分自身を笑い飛ばすことで、次の領域へと進んでいくことが出来る